第121章 觀想（四）

　　“找人？這活我熟啊。妳說說有什麽特征……”方白鹿敲敲櫃板，忽又想起個更簡單的辦法；“喔！也不用那麽麻煩，我找盤能自定義道侶的碟子給妳。把妳要找的臉捏出來，我有路子幫妳找。”
　　壹線牽?的VIP尋人次數剩得不多，他也舍不得在這時候用。但要在城市裏找壹個無遮無掩的荒人，能派上用場的方法也不少。
　　既然是以前天天“共舞”的血親，用雙修模擬器還原出的道侶精度應該不低。
　　新在二妮風箱般的鼾聲中搬出躺椅，坐了上去。方氏五金店包食宿——他平日就睡在壹樓的躺椅上，順便看店：
　　“不用急著找了。我大概明白，離開荒原也是她‘天命’的壹部分……等時機到了，她自己會來見我的。”
　　“天命？”
　　方白鹿壹挑眉毛——這個詞勾起了他的興趣。荒人的崇拜與信仰千奇百怪，多知道壹些也方便在做生意的時候對癥下藥：
　　“天命是什麽意思？”
　　“就是……”新似乎有些不適應解釋這種形而上的問題，口氣都局促了起來；“比如我的‘握持器’，就是為了持劍而生的。被我所找到、安裝，最終於某壹日損毀；就是它的天命。”
　　他指了指正被二妮當成枕頭的握持器：
　　“每個人，每個東西都有天命。它早已註定，不可更改；只是有些人很早就明白，有些人化作塵土都沒有機會得知。”
　　“所以說……妳覺得壹切都註定好了？從生到死？”
　　“是的。”新停頓壹下，呼吸器裏竄出裊裊的煙氣；“不為人的意誌所轉移。”
　　“這麽年輕的宿命論者？根本看不出來啊。小小年紀，這麽想可不好……這時候不都是要‘我命由我不由天’的麽？”
　　望著靠在躺椅上的新，方白鹿不由得起了惡作劇的想法。他從櫃臺上拿起用來擦桌的抹布，團成球朝新的腦袋拋了過去：
　　“難道妳被砸也是註——”
　　背對著方白鹿的新舉起獨臂，輕巧地捏住濕漉漉的抹布球。他轉過身，眼中帶著茫然和疑惑。
　　“妳反應這麽快幹什麽？！”
　　預想落空的方白鹿咽下沒說完的半句話，指了指呼嚕震天的二妮：
　　“打鼾聲音太嚇人了，妳拿毛巾給她嘴巴遮壹遮。別把店裏玻璃給呼嚕碎了。”
　　方白鹿撓撓額角，看著新將抹布細細疊成方形，蓋在二妮的嘴上。片刻過後，他想出另壹個駁斥的思路：
　　“那妳過馬路的時候，都不用左右看看會不會有車撞到妳？反正如果妳命裏有車禍的話，躲也躲不掉。”
　　新用奇怪的目光瞥向方白鹿，好像他才是兩人中更為年輕、不諳世事的那壹個：
　　“會看的。觀察並保證自己的安全，本就是天命中的壹部分。所有經歷與將要做的壹切，最終都會引領我達成——”
　　方白鹿惱羞成怒，狠狠壹指打斷：
　　“好了好了！再扯這些，妳下個月的工資波動天命什麽的肯定不知道！不找人就好好打工。趕緊睡覺，妳要想跟那大姐壹樣長不高嗎？！”
　　對新的處世哲學並沒有多少置喙的興趣——別給這小屁孩自己或是店鋪帶來麻煩就行。
　　至於這理論本身，方白鹿不置可否：要是壹切都早已註定，他倒是可以比現在輕松得多。
　　……
　　二妮的呼嚕聲時起時歇，加上偶爾的磨牙簡直像是半壞的架子鼓。
　　新則安穩地躺在搖椅上，只有呼吸器中冒出的雜亂煙氣才看得出他已然安睡。
　　方白鹿揉了揉困倦的雙眼，從抽屜裏翻出壹板用來醒神提氣的莫達菲林。他扣出壹顆，丟進嘴裏嚼碎：
　　“今天真長啊。”
　　從安本諾拉和蒼陽子口中得到了壹堆捉摸不透的怪異訊息，又被慶雲觀和兆吉子壹路喊打喊殺。
　　他的肉體疲乏不堪，可情報與消息必須及時消化、提煉；更不要說步步驚心的現在了。
　　另外，吉隆坡的地板睡多了可是要得老風濕的。
　　他背起手，盡量輕柔地在櫃臺後來回踱步、幫助思考：
　　“本我、自我、超我……”
　　方白鹿嘗試從網絡上尋找有關資料，搜出來的卻都是奇奇怪怪的、有關如何用植入角先生克服自信問題並超越自我的文章。
　　他便從有限的大腦知識庫中翻箱倒櫃，尋找著與其有關的壹知半解：
　　“本我，是最原始的本能和欲望……好像跟潛意識差不多。媽的，記不太清啊。”
　　方白鹿掰下壹粒藥片，擺在櫃臺正中。
　　“自我。自我是人格？壹個人有意識的部分？”
　　噠！
　　他又拍下壹粒。
　　“超我……超級化的自我？好像也不是……完美化的人格？道德化的人格？反正，好像它的形成是社會化的結果吧。”
　　方白鹿將三粒聰明藥在櫃面上擺好，在心裏玩起了連連看：
　　“如果蒼陽子和安本的情報都是真的……吉隆坡有個壹分為三的偽仙。”
　　他將代表“本我”的藥片按住，滑到壹旁。
　　“本能、欲望；那肯定來源於肉體。偽仙的本能與欲望……”
　　“指節”喚起的可怖性欲；老劉頭煉出“僵屍”嚼吃殆盡的器官、自食、與渾身口中吐出的第二性征；這些奇詭的記憶在方白鹿的腦中壹幕幕轉過，令腹中空空的他幾欲嘔吐。
　　他狠狠吐出壹口氣，拋出第壹個猜測：
　　“吉隆坡的仙人肉身，就是偽仙的本我——最基礎的欲望，飲食男女與生存欲……毫無神智。”
　　方白鹿擦了擦額頭浮出的微汗——莫達菲林正讓他的大腦飛速運轉，心率也隨之上升。他按住第二顆藥片，這次則是“自我”：
　　“壽娘說自己是被‘斬’出的部分，又對仙人肉身垂涎三尺；還是我時間上的老鄉。而且，這名字多少帶點女性化。”
　　他想起“僵屍”有如蜈蚣的身子上，所吐出的叢叢乳房：又大又圓，很飽滿。
　　如果這仙人存有性別的話，方白鹿只能猜測這是位女性。
　　“那麽，先當她就是偽仙的‘自我’。”
　　方白鹿開始發起抖來：既是興奮，也是貼近真相時的戰栗：
　　“‘超我’……”
　　現在的吉隆坡，有什麽可以充當壹位仙人的“超我”？
　　“曾經有壹位仙人，他/她的三魂七魄便是由壹整家企業數百萬員工的意識互相絞殺、融合出的‘陰靈’。”這是安本說的……”
　　他狠狠將顫抖的手摁住桌面，提出自己最激進的猜測：
　　在這個時代完美化、道德化、社會化……
　　人的徹底異化。
　　如果安本諾拉說出的“成仙”事例方向思考：分化出的超我未必是人，甚至不壹定是個體意識——
　　“會是‘微機道學研究會’本身嗎？”
　　既是公司，也是門派；如果吉隆坡有著權杖與寶座，那必然獨屬於它。
　　方白鹿將三枚聰明藥攏在壹起，重新塞回抽屜。
　　這說不清是狂想還是猜測的理論存有諸多漏洞，但他著實無力繼續思考下去。
　　“那我呢？我這個活死人又扮演著什麽角色……”